閱讀筆記《廁所裡的哲學課》
★平均來說，我們每天會花14分鐘蹲馬桶，既然如此，何不善用蹲馬桶的寶貴時間，學點真正有用的東西？
●你們知道自己一生中，有超過一年七個月又十五天的日子，是在廁所渡過的嗎?而其中有整整九十二天是坐在馬桶上的。試想，每天從中花上一、二十分鐘做些有意義的事，豈不是個好主意?如此一來，廁所不僅是個舒解之地，也可以成為啟發之源。解手後不僅身軀輕盈些，還可以多帶點腦細胞回到日常生活。
●思考如何用哲學解決日常生活的小問題，就好比為了多認識些女人而想當上總主教。不幸的是，哲學常提出那些沒有簡單答案的問題，例如哲學家不會問午餐吃什麼，而是會提出「只為了吃而殺生，是否是件正確之事」的疑問。不過，追求正確的答案一樣也是至高無上的光榮。
哲學不提供解答，況且這也不是它的任務。相反的，哲學的強項在於開闢新視角以及散播理解。
●人們可以用事實輕易迷惑他人以及他人的想法。蘇格拉底反詰法是一種可以釐清對方想法的簡易提問技術，即使失敗不成，也頂多是把對方搞糊塗而已。
閱讀筆記《無聊心理學》
★沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，
無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？
●以這個問題展開旅程：「什麼是無聊？」
大多數人都覺得自己很瞭解無聊這種最日常的體驗，
但要為「無聊」下定義，那可就難了。
我們探索得越深入，無聊就越是神祕有趣。
接下來，我們會問另一個問題：「無聊的好處是什麼？」
閱讀筆記
《禪妙：生命靈性的幸福起手式》
★禪定的目的並不是飛天鑽地，
而是體現我們身為人身，
如何的「善對待」─
善對待自己、善對待家人、
乃至於善對待眾生及天地。
●禪定是從「慎獨」的「小學」開始，
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《奇異博士與哲學：另一本禁忌之書》
★漫威的著名人物─
奇異博士，躍上了世界的大螢幕，
開始揮舞著靈環，
劃出絢麗的魔法陣，
抵禦狂徒的攻擊、傳送你我到世界各地。
不管是超級尖端的神經醫學，
或是神祕至極的祕術魔法，
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《人為什麼要找理由？》
★我們每天都在追問、回答「為什麼」，
但你是否想過，
我們為什麼要找理由？
●我完全無意宣稱，
「說明理由是一種社會活動，
因此各種社會情境中的合理理由各有不同」是本人的發現。
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《為何你容易失控發脾氣？消解憤怒的42堂課》
★高情商的大人，
即使情緒不好也不會讓人際關係出現裂痕，
懂得如何處理自己的挫折感，
進而有效溝通、解決問題。
●首先最重要的是要了解憤怒是人類自然的情緒，
但每個人處理怒氣的方式卻不相同。
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《別再扯自己後腿了》
★沒有達成願望和夢想，
是因為你是自己最大的絆腳石！？
將成功與美好人生拒之門外的，
往往是你自己！
●在我的個人經驗中，
自我挫敗行為是一般人尋求心理治療的主要原因。
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《夢，通往生命的泉源：榮格觀點的解夢書》
★每個人的內在，都有另外一個自己不認識的人。他在夢中與我們交談，告訴我們他看待我們的方式，和我們看待自己的方式有多麼不同。因此，當我們發現自己處於無路可走的困境時，有時他可以點燃亮光，徹底改變我們的態度。—榮格
●我們最好將所有夢境都當作全然未知的事物。透過各種面向看待這個夢，將它放在掌心，隨身攜帶著它，讓你的想像力持續圍繞著它。—《榮格全集》，卷十，段320
●夢本身是生命力量自然且必然的表現：它在睡眠意識中現蹤，有時跨越覺醒的門檻（threshold of waking）而被記住，並得以重新敘述。就好像一朵花、一場颶風，或一個人的姿態一樣，基本的目的只是這股生命力量的呈現及表達。這帶給了我們能量的諸多意象，結合了過去與現在，結合了個人的及集體的經驗。
●就整體而言，夢可以有許多人類「運用」。這就像水流一樣，可以滴滿杯子而用來煮食或解渴，可以用水閘或管線傳送而推動水磨坊，或用來填滿游泳池或沖馬桶。可以不管它，任由它在河床流動，靜靜看著它；因此也可以「使用」來休息或划船，用來沉思，或是用來激起藝術創作的思緒流淌。所以流入夢境意象的能量可以有許多用途。在這當中，夢可以用來提供管道進入生命的無意識領域，因為提供了許多適時且特定的訊息，可以協助做夢者解決問題、提供藝術靈感、促進心理發展，以及深化精神層次。正如某位評論者所說的：「夢的上級功能是發展，維持（調節），以及在必要時對心靈的過程、結構和組織進行修復。」
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《為了活命，你會吃人嗎？》
★吃豬、吃牛、吃雞、吃魚都沒問題，
為什麼就不能吃人？
瀕臨絕種的北極熊、跳鼠該救，
為什麼路邊的蟑螂、老鼠卻該死？
去藝廊看裸體素描很高尚，
在家看女優寫真集就是下流？
悅耳歌聲與擾人噪音該如何區分？
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《臨在與不死》
★「愛一個人，就是向他說：你啊，你不會死。」―馬賽爾
●固然世間的痛苦莫過於愛者們的生離死別。「生離」是愛的試金石，愛可因長久的離別而被淡忘;可是，如果彼此間的愛是深厚的話，人仍能在某程度上克服淡忘的危機。馬賽爾曾與一位要好的舊同學失散了四十年之久;當他們一旦重逢，即使形貌已今非昔比，到底仍能馬上相認，並瞬間恢復往日的交情。為此，馬賽爾引申說:假如自己也越過死亡的鴻溝而與死亡的愛者重逢，我仍會如同閃電一般地立刻把他辨認出來，恰如彼此未曾分離過一樣。
●馬賽爾的吸引力從何而來？我在故人身上看到的是，他表達出一個普世人性的重大關切：摯愛者之死。這個關切的原初動力在於要肯定他人不死。這不是一種任性的斷言，它既出於真實的體會，也出於熱切的渴望與強烈的意志，並在馬賽爾的作品裡不斷取得哲學上的闡述。這個哲學工作並不容易，我們可以在這部日記體裁的《臨在與不死》中看到馬賽爾在追究愛者不死時，不時表現出猶豫與困惑，反覆調整所用上的概念、比喻、意象。但在來來回回的追究中，最教我印象深刻的是那份對「他人不死之緣由」鍥而不捨的執意追究本身；此處所體現的思想姿態已然暗示了：是這個哲人以及他所揭示的思想運動，而不只是他給出的答案，透露了回應他人之死的方向，也就是殷殷期待他人不死的希望。
●本書大部分篇幅來自我的日記，那是在第二次世界大戰期間，我在科雷茲（Corrèze）鄉居時斷斷續續筆錄的。這本日記承接著前面二本，即 1927 年出版的《形上日記》和 1934 年出版的《是與有》上冊。
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《愛欲之死》
★愛，需要接受自我否定的勇氣，才能發現他者。然而，我們生活的社會，愈來愈自戀。在這個盲目崇拜個人主義、透過科技社交的世界，是他者被剷除，而非自我。
●奧德嘉‧賈塞特（José Ortega y Gasset）說：「世上有兩種愛的論調。其中一類，只是泛泛之論，了無新義。另一類則得自個人的體驗，較多真諦。可以這麼說，我們所體驗到的愛情，決定了我們對愛的看法。」
●愛欲（Eros）需要有嚴格意義上的他者，這個他者，無法囊括到自我的體系裡。因此，在相同者地獄（Hölle des Gleichen）中，也就是當今社會日漸形成的樣態中，不存在愛欲經驗。愛欲經驗要能形成，前提必須具備他者的非對稱性與外部性。被視為愛人的蘇格拉底會被稱為無處，絕不是偶然。我所渴求的他者，吸引我的他者，是沒有定所的（ortlos），不受相同者的語言所約束：「由於他者是無處的，所以令語言顫慄，不能談及、不能討論；任何一種修飾定語都是錯誤的、痛苦的、失禮的、尷尬的〔……〕。」今日的文化，無時無刻不在「比－較」，因此無法容許無處的否定性（Negativität）存在。我們不斷將事物進行比較，使其平整、標準，進而成為相同者；這一切，都是因為我們不再經歷到他者的無處性（Atopie）。無處的他者具有的否定性，不受消費擺布。因此，消費社會力求消除這種異位的他者性，迎接可消費的差異性（Differenz），亦即異位的（heterotopisch）差異性。與他者性相比，差異性是一種肯定性（Positivität）。然而，否定性如今正在消失，無處可見，一切全被整平成為一個消費的對象。
●我們生活的社會，如今愈來愈自戀。性欲（Libido）是首先被投注在自己的主體性上的。自戀不是自愛（Eigenliebe）。自愛的主體為了自己，會與他者明確畫出一條否定的界線。反觀自戀的主體，則無法在自己和他者之間清楚界定範圍，與他者之間的界線於是變得模糊。世界只不過是他自身的影子。他沒有能力認出他者中的他者性，也沒有能力給予認可。自戀主體唯有能夠認出自己，意義才會存在。他在自己無處不在的影子中翻騰，直到溺死其中。
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《10分鐘入禪休息法：
風行全球菁英的正念減壓法，
7步驟進入心流，既專注又放鬆的最高休息法》
★每天只要10分鐘，
練習放鬆，很快就能進入「心流」，
達到平靜、滿足、愉悅的新境界
●身為治療師，
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《哲學人生問答：學校沒教的事，就問大師》
★我們總有許多關於人生的疑問，而學校未曾教導的事，就讓我們一起問大師吧！
●應該有很多人認為「成功即幸福」，或者說「只要成功就可以獲得幸福」。這種人把成功當成獲得幸福的手段，不過我們得好好想想，成功到底是否真能帶來幸福。這是這門課最主要的目的之一。
●所謂的幸褔到底是什麼？要對現在感受不到幸福的人說明這一點相當困難。就跟冬天最冷最凍的時候，很難理解夏天的酷熱是一樣的道理。曬得皮膚發燙的酷暑如果持續好一陣子，我們就能切身感受所謂的酷熱是怎麼一回事。隨著季節更迭，時序進入秋天再到冬天，腦袋雖然能夠理解夏天的熱，卻漸漸無法實際感受那酷熱。要理解幸福就跟理解酷熱有著類似的困難。
不過，我們不需要藉由自我暗示讓自己覺得幸福，因為幸福非關感覺。就算現在不幸福，那也不是因為我們全然不知幸福為何物，而是處於無知與知之間。如果完全不知幸福為何，說起來根本也不會想要追求幸福了。
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《人生好難，到底哪裡出問題：喜劇演員×藏傳僧侶×腦神經科學家如是說》
★美國女性社會運動家史坦能曾寫道：「真相能讓你自由，但此之前你會先被惹毛。」
●無論你嗑了什麼藥，都無法阻止人工智慧的高科技未來到來。不過即使人體的每一部分幾乎都機械化了，我們仍保有獨一無二的大腦心智，嗯⋯但願如此啦。
比起在硬體方面追求越來越高科技，我希望我們能更有意識地升級軟體，也就是讓我們的大腦心智升級，讓想法更貼近人性，一言一行能表現得比較不那麼像機器人。
●好消息是，只要你有顆大腦，就可以練習正念，以及培養惻隱之心的心智訓練技巧，連手指或腳趾都用不上；透過練習得來的這些美好特質，是世上最高科技的鈦金屬也給不了你的。雖然正念這套靜心冥想方法不見得人人受用，但從我個人的經驗以及科學上的證據來看，正念真是棒透了。
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《樂得跟狗一樣！
瀟灑姊露西的狗哲學，人類也受用》
★無論是有聊的事、還是無聊的事，大衛．貝瑞都能從中找出樂趣和笑點，而這都多虧了他的老夥伴：露西。
●露西是拳師狗、大麥町、鬆獅狗和黃金獵犬的混血。根據DNA的分析結果，露西的父親或母親是拳師狗，另外一方則是一半的大麥町、四分之一的鬆獅狗和四分之一的黃金獵犬。因此露西是百分之五十的拳師狗、四分之一的大麥町、八分之一的鬆獅狗和八分之一的黃金獵犬。用狗隻繁育者的專業說法，露西是一隻拳師大麥鬆獅獵犬。
●每個人都愛露西。要不愛她也很難：她會跟每個訪客打招呼。無論之前是否見過這訪客，她都會搖著尾巴跑過去，開心地全身抖動顯示她的愛意。殺蟲員是露西最好的朋友。她會跟著他從一個房間走到另一個房間，殺蟲員隨時有需要被舔舐時，她會豪不猶豫地立刻幫忙。她跟我們家裡所有的訪客都是如此；每個訪客都是她最好的朋友。出門散步找地方讓她撒尿時，路上遇到的每個人也是如此。她有很多很多最好的朋友。她每個人都愛，而她假設每個人也會愛她。而她幾乎總是沒錯。
閱讀筆記
《把夢想當目標的人為什麼會失敗?
目標達陣大師告訴你絕對能實踐的目標管理術》
★夢想和目標傻傻分不清，
人生也就只能傻傻過了。
●首先，希望你可以先明白一件事：
「我們無法選擇結果，卻可以選擇行動。」
閱讀筆記
《大腦衝浪：
你只需要一點心理學，衝破人生僵局！》
★審思自己與每一個現代人共同遇上的生存危機─
你，為了什麼而活？
●以下這些困境，你是否正在經歷？
-被生活綑綁無法往前走
-找不到自己的立足之地
閱讀筆記
《思考的法則:打造美好習慣的100個練習》
★請記住：你沒有義務去做書中提到的任何事─你去做只是因為你想要做。
讓我們把負荷量維持在可以勝任的程度，你才會持續想要做。
●如何獨立思考？
-離開同溫層
-不要害怕
-思考其動機
