閱讀筆記
《解開傷痛的20個超凡智慧》
★每個生命都有裂縫
─愛默生(Ralph Waldo Emerson)
●每個人早晚都要行經一些人生痛苦:
被傷害的痛苦、傷害他人的痛苦、
罹患癌症的痛苦、
埋葬摯愛的痛苦、
離婚的痛苦、
孩子惹上麻煩的痛苦,
還有阿茲海默症、
成癮、壓力及老化的痛苦,
以及清楚每一年都可能成為我們生命中最後一年的痛苦。
所有人都會行經地獄,沒有人能倖免,
重要的是,當我們走出地獄時不該空手,
不該白白承受這些人生苦難。
如果能將所承受的痛苦轉化為更真實、
更有意義的生命,
我們的痛苦就能產生深刻且巨大的力量。
傷痛是偉大的導師,但這些教訓得來不易。
因為配偶外遇而受苦的人告訴我,
不忠的婚姻經歷,
為他們帶來了重新開始的愛情與婚姻,
比以往更美好、更真實。
但是,也有人告訴我的情況正好相反。
「我們彼此相愛嗎?」
一個女人曾感概地反問我後,
自問自答:
「是的。我慶幸我們保住了婚姻嗎?
當然。但是一切都不同了,我更希望這件事從未發生。」
每當我試著把傷痛當成僅僅是通往開悟的其中一步時,
就會想起一個三次罹癌的朋友,
他臨終前在病床上跟我說:
「我不需要的性格特質太多了!」
我不打算美化苦難,
不想暗示傷痛可以教會我們哪些功課,
也不想說從某種程度來看,
承受苦難是有價值的。
但真相是,
對大多數人來說,
傷痛會帶來真正的改變。
●身體的病痛,
使我不得不停下許多事。
其中一個看似最微不足道、
卻有強大象徵意義的事情,就
是我與雜草的戰爭。
沒錯……就是雜草。
我住家後面有一座小山丘,
從我十一年前買下現在的房子到最近,
一直堅持著要把山丘上的雜草除之而後快,
因為我不想從窗戶看出去時,
在一片完美如綠毯般的常春藤植物外,
還看到礙眼的雜草。
我噴過藥,
動過斧頭、鐵鍬、電鋸、大砍刀、乾草叉、修剪器,只
要你說得出的方法,我幾乎都試過。
這十年來,每隔幾天我就會爬上那座小山丘,在
摔倒及咒罵聲後,彎下腰與雜草奮戰。
我妻子貝琪會搖著頭,
徒勞地說出妻子對丈夫重複了五千年的一個簡單真理:
「你知道的,我們可以雇人來做這件事。」
脊椎手術過後大約一個月,
我從麻醉劑與類固醇的昏茫中清醒過來,
氣力只夠我走幾步路到房子後面的露台,
躺在躺椅上。
就在這時,我看到它們:
數百株高大、纖長的雜草,
在小山丘上恣意地生長,
就像在對病弱的我耀武揚威。
但此時此刻的我,
對這種展現大自然意志力及侵略性的植物,
完全無能為力。
接著,我注意到了其他東西:
在那些我曾經痛恨的雜草上頭,
散散落落地棲息者一群小黃鳥。
接下來幾個星期,
當我在溫暖的午後陽光下進行療癒時,
牠們始終以歌聲陪伴著我。
正是那些擊敗我多年的雜草,
吸引來了這些嬌弱的小黃鳥。
痛苦使我們產生裂縫,
而裂縫會滲透進光,
讓我們重獲完整。
我在碎裂聲中,
聽了一句美麗的箴言:
雜草帶來了小黃鳥。
●我曾經在耶路撒冷聽過一位拉比的演講,
他是奧斯威辛集中營倖存者中年紀最小的,
他所說的所有話語中,
最令人不寒而慄的一句話是:
奧斯威辛集中營沒有小孩。
一旦你走進通了電的有刺鐵絲網圍牆後,
馬上就變成了一個成年人。
一直要到你遭受了某種真實、深刻的痛苦,
你才會真正長大成人。
這意味著,
有些小孩早在六歲就長大了,
而有些成年人到了六十歲還是個小孩,
直到他們的父母過世、
他們的身體以某種危急的方式崩垮、
心愛的孩子被疾病折磨或被死亡帶走,
或是他們的人生因為離婚、
生意失敗或道德淪喪而分崩離析。
●每當我深陷於困擾及恐懼中出不來時,
我都會想著搭飛機在狂風暴雨中穿越黑沉沉天空的那些時刻,
想著當時的我驚懼地握緊拳頭,
撐過最糟的亂流;
在顛簸與陡降中,
感覺自己的胃也跟著下沉,
擔心飛機會不會墜毀。
我會提醒自己,
必須挺住、撐下去,
自己一定做得到,
在人生之路上,
所有的亂流與恐懼之上,
還有美好的藍天在等待著我。
這不是說糟糕的事不會發生,
而是在經歷痛苦之前、之間及之後,
確實發生在我們身上的事,
可能比我們最可怕的想像要好得多。
在我們最需要力量的時候,
災難化只會浪費我們身心靈的能量;
而且相信我,在任何情況下,
無論你想像的是什麼結果,
都有可能是錯的。
●傷痛會導致憂鬱,
憂鬱又會帶來更多的傷痛。
這是真的,
而且不管是肉體或情感上的傷痛都一樣,
兩種類型的傷痛都會觸發大腦中的相同部位。
相信傷痛會好轉雖然無法癒癒傷痛,
但可以減輕程度,
防止它徹底主宰你的生命。
疼痛專科醫師史蒂芬.里奇默(Steven Richeimer)
有一個簡單方法來總結這種正向心理學的作用:
想辦法把每一種消極的恐懼,
轉變成可提供你更多正面及可操控的事物。
例如,把「我受不了」
變成「我可以放鬆讓感覺更好」,
或把「它永遠不會消失」
變成「它會時好時壞」,
把「它會毀了我的人生」
變成「我的人生仍然充滿目標及意義」,
把「它只會變得更糟」
變成「我可以控制要給它多少注意力」,
把「沒什麼可期待的」
變成「還有許多我沒做過的事」,
把「我再也不會快樂了」
變成「未來還有許多事物可以帶給我快樂」。
對未來抱持著信念,
對你自己懷抱著信心,
即便一次一個小時也行。
●我們有能力拔掉刺穿親情及友情的釘子,
因為寬恕不僅與我們必須負責的過去有關,
也與我們的未來有關。
不管是親情或友情,
後續的發展我們都負有責任。
拔出會拆散你與所愛的釘子,
因為不懂寬恕,愛就會褪色。
沒有什麼能比真心誠意的道歉更有力量,
更有療癒人心的作用。
我真的很抱歉,
簡單的一句話就能釋放憤怒囚禁的心,
為所有受苦的人照亮通往療癒的道路。
●想想我們用言語所創造出來的所有痛苦:
八卦、誹謗、 侮辱、嘲笑、
虛假承諾、抨擊、貶抑、粗俗...
全都是話語造成的。
這麼多的痛苦,
全都源自於我們身上既柔軟又強大的肌肉—舌頭。
這條肌肉是如此危險,
以至於智者會說,
它就應該被鎖在兩扇大門之後,
亦即我們的唇與齒。
我們所造成的破壞,
我們所創造的黑暗,
我們所陷入的麻煩,
我們所帶來的傷害,
全是因為我們創造出我們所說的事物。
●我們所有人都害怕死亡,
只是程度不同。
宗教本身就是一種對有限(finitude)的回應,
對每個人「終將死亡」這個簡單事實的回應,
以及對我們因為死亡而渴望生命能有意義的回應。
我們都會想像自己的死亡、自己的葬禮,
以及悲傷的親朋好友。
我握過成千上百個臨終者的手,
那些經驗教導我,
大多數人在死亡確實到來之前,
一點也不害怕。
對大多數人來說,
死亡是在漫長的人生盡頭或是久病後才會報到,
這兩種情況都讓他們自己以及所愛的人有心理準備。
在握過那幾百隻手後,
沒有一個人在真正接近死亡的那一刻感到害怕。
基本上,
如果你害怕死亡,
就表示還不到你要死的時候。
你會焦慮,是為了要活下去。
●你是誰,
以及你對他人的意義,
都是痛苦教會我們的事,
這是地球上最先進的機器人所望塵莫及的。
當你走出地獄時,
不該空手而回;
別辜負了你經受的痛苦。
你很重要,
活出你的重要性。
~ 史蒂芬.萊德 Steve Leder/洛杉磯猶太會堂「威爾榭大道聖殿」(Wilshire Boulevard Temple)的資深拉比
~《解開傷痛的20個超凡智慧:你以為的谷底才是人生真正的開始》
~《More beautiful than before:how suffering transforms us》
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透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲,
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