閱讀筆記
《恐懼密碼：為什麼我們總是怕黑、怕鬼、怕獨處？》
★一名任職於美國著名鬼屋ScareHouse的恐懼社會學家，為了探討人性中的恐懼之謎，並鑽研如何讓鬼屋的恐怖更上層樓，造訪了世界各地的駭人景點，包括在紐約116層高樓的邊緣漫步，在日本的自殺森林裡探險，在廢棄的監獄過夜，被銬上手銬在漆黑的坑道裡爬行…
●被綁在座椅上，任由遊樂設施控制，我們的身體在幾秒內進入高度活化狀態，觸發一連串化學反應，被統稱為戰鬥或逃跑反應(fight or flight response) 或威脅反應 (threat response)—一般人單純將它稱為「恐懼」。
●與其他人一起參與，會讓恐懼的效果加乘。與他人一起乘坐雲霄飛車、觀看恐怖電影時，更會被其他人的嘶吼、尖叫與淚水，被推上恐怖的高峰！
●破壞平衡機制，讓我們的全身器官處於不確定。刺激性遊樂設施透過重力加速度、擾亂方向和平衡，讓我們的身體感到困惑而發出警報，進而產生暈眩感、失重感、內臟「下墜感」等恐慌發毛的感受。
●通常，令人敬畏的感受，例如人們站在一個巨型結構的底部（像是山腳），會引發更多親社會行為（prosocial）。加州大學柏克萊分校至善科學中心（Greater Good Science Center）主任達契爾．克特納（Dacher Keltner）發現，人們表示在心生敬畏的時刻會產生更多謙卑的心情，甚至對別人伸出援手。
●心理學家甘蒂絲．瑞歐（Candace Raio）和她的同事們最近證實，即使在實驗室裡多次練習成功的情緒管理，大多數人仍無法將這些接受與重新評估的技巧，運用在實際生活中會讓你害怕的情況（但不是不可能做到）─也就是告訴自己，讓你感到壓力的事情其實不是那樣。下一次有人跟你說，他們累壞了，現在不是談話的好時機，請相信他們的話。
●大腦判斷某種情況是否確實具威脅性的方法之一是，經由海馬體去回想我們先前處於類似情況下的經驗資訊。我們清楚記得驚嚇與可怕的事件，也就是所謂「閃光燈記憶」（flashbulb memory），因為我們的戰鬥或逃跑反應（fight or flight response）所激發的化學物質與荷爾蒙，讓那些時刻深植腦海。如此一來，我們便會記住應該害怕（或喜愛）的人與時刻，下次便知道該避開（或親近）。
●有些地點比別的地點要來得恐怖，而有時候我們就是想要去那些地方，好好地被嚇一跳，或是去感受與恐懼、禁忌、「邪惡」接近的興奮感，而不必身陷於真正的危險。但是去接觸恐怖的地點能得到的收穫其實更多，那些地方讓我們知道被囚禁的危險，藉此提醒我們擁有自由，並強化對自我和認同的感覺。藉由體驗被隔離的感覺，可以知道我們多麼需要彼此;藉由參觀一個具有虐待(被牢外及牢内的人)的悲慘歷史之場所，讓人看到面具的内外兩面，才能記起自己擁有憐憫和成長的能力。
●每一種文化都會創造自己的儀式，塑造個人對死亡與臨終的觀點，而觀點會隨著時間改變:從維京人將死者(連同活人獻祭)送出海的葬禮，到西藏人將死者放在山頂任由食肉動物啃蝕的天葬。峇里島有火葬，在壯闊的火化儀式中送出靈魂，吉里巴斯則有頭骨葬，將死者從墳墓中挖出並將頭骨取出，加以打磨，再獻上豐盛祭品，放置於家中的架上。死亡儀式是社區功能最重要的部分;儀式將所有居民聚集在一起，處理面對臨終的恐懼和不確定性。但文化一直在演變，當死亡儀式改變，我們和死亡與臨終的關係也隨之改變。
●我不知道死的時候會有什麼事，但現在不再想到死亡就轉身逃跑，而是當成提醒自己的重點，要去感受我在那天殺死自己—只是在心中，但方面也讓我想到在現實中有可能這樣做。正面面對我們有一天將死亡的事實，有助於欣賞生命的恩賜，以及他人的愛護與支持。但體認到你有 能力殺死自己，有力量終止自己的生命，又讓生存進入個全新的視野，體認這個簡單的事實能帶來如此巨大的力量，所以每天都是我們的選擇:你要生存還是死亡?如果你要生存，又是為了什麼而生存?
~恐懼社會學家/瑪姬‧克爾（Margee Kerr）
~《恐懼密碼：為什麼我們總是怕黑、怕鬼、怕獨處？》
~《Scream: Chilling Adventures in the Science of Fear》
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【作者～廖慧淑（Su）】
譯者／作家／旅人，
日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。
透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲，
總計造訪過40國ｎ座城市。
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