偶希都理

閱讀筆記

《21天搞定你的劇本》

★一本用最簡要、最實用的文字寫成的編劇技巧書，

更是一本從準備編劇到完成劇本的行動指南。

●我們在創作的時候運用了四種不同的模式:

1.研究/

將物件全部吸收，

進行研究，提出問題，找到聯繫，

閱讀筆記《指路何去》

★指路何去─這是我自己選擇的路。踏上了，說什麼也不會輕言放棄。

●化為孤獨的真正

看見什麼我也會想

把時間歸咎在一道傷

再美好都無妨

讓維持的答案

能夠徹底疲倦

閱讀筆記

《世界末日時，有空喝杯咖啡嗎？》

★住在有蝨子、沒冷氣，一天100多臺幣的青旅，但我卻很開心，沒有啥憂慮的。因為我很期待人生接下來的旅程。

●2021年5月，疫情衝擊臺灣，一次臉書跳出我幾年前經歷，讓我開始回顧這段歷程。那段青春年少的勇敢，給了現在已經有房貸負擔跟公司營運壓力的我一個撫慰，原來我會經那樣無所畏懼，會經那樣的大膽。在這段跟過去自己對話的過程中，我才發現，原來穿越時空的自我對話，是那樣的有力量，重新讓我找到方向。

●旅人

歲月刻劃了她憔悴的雙手

在那街角我們這樣相遇

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《東京藝大美術館長教你日本美術鑑賞術：一窺東洋美學堂奧的基礎入門》

★俗話說「西洋鍍金，東洋鍍銀」。西方世界的強盛你一定不陌生，但同樣身為東方國家的日本，是如何脫亞入歐，成為與歐美齊名的亞洲強國？若想了解箇中緣由，從東洋美學談起，似乎是個不錯的切入點。

●日本國內，近年來也經常聽到「日本美術風潮」（Japanese Art Boom）這種說法。2016年，位於上野公園內的東京都美術館舉辦了「誕生三百年紀念　若冲展」，短短一個月便吸引了440萬6000名的參觀人潮，幾乎可說是新的社會現象。各類特別企畫展的繁榮景象，便是人們對日本美術深感興趣且樂此不疲的最佳證明。

或許我們可以把日本國內的日本美術風潮，稱之為「江戶時代的美術風潮」，其獨特的個性和豐富的色彩，是容易被大眾理解且喜愛的重要原因。

●若要與世界競爭，在發揮個人的商業技能之前，你必須先懂得如何回答：「自己究竟是誰？」那些成就非凡的人士，之所以能成功地克服國際之間的波瀾，就是因為他們確立了「自己有何用處」、「自我存在的意義」。於此同時，自國的美術和文化素養，就紮根在個人的內心深處。

相較於此，即便你說得一口流利的英語，如果內容空洞、缺乏內涵，對方也不會把你放在眼裡。假設你問法國人：「對於《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）的魅力，你有什麼看法？」這個時候，身為商業菁英，絕對可以說出個人看法或答案；就算再怎麼不熟悉，這些成功人士也總是能以自己的方式提出一番見解。

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《在廁所閱讀的廁所小說》

★既有廁所的未來，也有廁所的過去，就算是廁所也能傳述愛意。這是一本滿溢著廁所之愛的短篇故事集，請不要因為是廁所就輕視它，畢竟廁所無私地接受了我們的一切。

●每個人在廁所裡會做的事情都不一樣。思考人生。滑手機、看漫畫、背英文單字。在排泄這件事情上專心致志。把要排出來的東西排出後神清氣爽。

●湮滅證據

好了，該怎麼處理這傢伙呢。真的沒有時間了。

她環視著房間，腦中靈光一閃。

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《子彈寫作：25發狩獵式寫作技巧，只要三行文字就能擊中人心》

★《朝日新聞》名記者所傳授的25發寫作技巧。

●之所以稱為25發，是因為我拿散彈槍的子彈來作為比喻之故。我本身也是一位持槍狩獵的獵人，平時追趕山豬、野鹿、野鴨，奔走於山間、河邊或是圍墾地，經常搞得滿臉是傷。

而在獵人們間有個說法是，新手獵人若是想射中一隻野鴨，得擊出25發子彈。散彈槍的子彈是裝在25發入的彈匣中，若以單手持槍，那重量可是會重到差點要握不住。而新手獵人則是要在射盡彈匣中的子彈後，才有可能勉為其難捕到一隻獵物。持槍射擊不是一件易事。

寫作的難度也相當於此，不對，應該說是有過之而無不及。鎖定獵物（讀者）的所在，運用五感觀察，悄然無聲地接近，掌握住節奏與速度後發射，讓子彈飛出，最後導向結論，讓獵物獲得解脫……

●用三行文字打動人心─起頭文寫壞了，將不再有下一次機會。

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《失去愉悅的逾越》

★「我是先寫詩，才寫文案的。」—廣告導演盧建彰一切創作的起源：文案詩集。

●我不愛你了

把頭髮綁成一個眼睛

把咖啡流成一段思念

喝完這杯

就不想你

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《閱讀女作家：從《簡愛》到《暮光之城》，女性的書寫故事與生命歷程》

★知名女作家們的生平交織成女性文學史，也順勢地展現了極為特殊的時代風貌。

●紫式部(Murasaki Shikibu)約973-1016年，日本

日本首位長篇小說女作家—其實也是全世界第一個長篇小說女作家。她是皇后的女侍，30歲的時候，已經因為小說的第一章而馳名，奉召進宮，在宮中卻不覺自在—顯然和其他女侍多有齟齬，尤其是她的寫作對手清少納言讓她的日子很不好過。但是紫式部和皇后的關係融洽，她必須提供皇后娛樂，讓皇后熟悉最重要的文學作品。工作之餘她繼續寫作《源氏物語》，今日已被視為多電影、連續劇和漫畫的靈感。小說章節述說光源氏的愛欲情愁，這位皇子甚至和繼母有一段情史。

●瑪麗·希德尼(Mary Sidney)1561-1621年，英國

和莎士比亞同一時代，因此一說起《哈姆雷特》等作品的真實作者究竟是誰，瑪麗·希德尼的名字一再被提起也就不足為奇。但是並無真憑實據，她也不是莎士比亞懷疑論者的首選作家。

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《左撇子》

★聽說人的一生會出現那麼一次，格格不入；彷彿一個右撇子和一個左撇子，在時間綿長的孤單裡，交換了靈魂……

●世上沒有馴獸師

在你面前

每個萬變的我

都會瞬間不見的吧

然後

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《初戀》

★〈初戀〉是屠格涅夫最好的作品。--托爾斯泰

●〈初戀〉

內容概要：16歲的少年瓦洛佳，對鄰居家21歲的公爵小姐吉娜伊達一見鍾情。她偶爾給他一個微笑，就能讓他神魂顛倒。然而有天晚上，瓦洛佳無意中發現，吉娜伊達在和他的爸爸偷偷見面…

※爾蓋·尼古拉耶維奇圓滾滾的有點雙福胖嘟嘟的 臉上蓄著白鬍子，朝左邊望了一眼主人，隨後抬頭看著天花板。

「我沒有初戀，」他最後說:「我直接一開始就是第二戀了。」

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《好藝術，誰說了算？15個該避開的藝術投資迷思》

★藝術投資沒有錯，但「藝術」一定在「投資」之前，為了投資買藝術品，將只能永遠被藝術擋在門外。

●藝術在台灣還在發展中，全球的華人都一樣，中國大陸、香港與新加坡亦在發展的階段。21世紀，華人經濟走向穩定富足，人民開始參加藝術活動，生活進階至人文與藝術，但目前仍在起步中，還有相當大的成長空間，尤其是藝術的觀念、想法，其實與歐洲有相當大的落差。藝術的定義是什麼？美術史的作品與藝術家有哪些？在台灣，普遍的藝術知識與觀念還是初學，藝術的概念是模糊的。

此外，當他們面對天價藝術品時，總是特別感興趣，因為這與商業投資有關，但其實還是一頭霧水，不太明白高價原因，最後只能推給炒作行為了。因此，當藝術與投資綁在一塊時，台灣人是最感興趣的，但在藝術觀念不成熟的情況下，誤判情勢可說是經常發生。這也致使多數的藝術品提供者不太需要藝術專業，只要擁有投資話術就可以。最後，藝術品的買家得到了一堆作品後，仍然不懂藝術，更不用說要從中得到最可貴的精神價值。

●無論我們的學歷多高、知識再怎麼多，若不想成為藝術的文盲，就得要重生回到生命的初始，設法催眠自己進入六歲之前的天馬行空。此時，我們會突然發現，原來藝術的欣賞是這麼容易，而且沒有盡頭，時間愈久，領會愈多。

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《一生必讀的十五個京劇經典故事》

★所選十五個京劇經典劇目以世代相傳的京劇傳統劇目為主，兼有部份上世紀新編的優秀保留劇目，都是當代京劇各主要藝術流派經常演出的代表性劇目。

●十五個京劇經典故事

1、趙氏孤兒

春秋時期，晉靈公荒淫無道，寵信奸臣屠岸賈，引出了一段轟轟烈烈、義薄雲天的故事

2、宇宙鋒

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《聊天紀錄》

★「朋友是什麼？」「聊天是為了什麼？」愈在乎，愈恐懼失去。愈頻繁連線，愈焦慮不安。為何我們總是用最糟的觀點檢視自己的差錯？你可曾向人袒露真實的自己？

●我們一起擠進計程車後座，繫上安全帶。玻碧坐在中間，頭轉向梅麗莎，和她講話，所以我只能看見她的頸背，和她湯匙似的小耳朵。梅麗莎告訴司機蒙克斯敦的地址，我轉頭看窗外。收音機裡傳來某個人說話的聲音：八○年代……流行……古典。接著就響起了廣告音樂。我覺得很興奮，預備接受挑戰，拜訪陌生人的家。為了讓自己展現魅力，我也準備好讚美的話和某些面部表情。

●他好高，玻碧說。

梅麗莎露出微笑，彷彿「高」這個形容詞是某種隱諱的說法，未必見得是好話。於是話題轉向。我們簡短討論了政府與教會。梅麗莎問我們有沒有信仰，我們說沒有。她說她覺得宗教場合，例如葬禮或婚禮，「能帶來鎮定劑似的撫慰作用」。那是眾人共聚一堂的場合，她說，對於神經質的個人主義者來說，頗有助益。而且我以前念教會學校，所以還記得大部分的禱詞。

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《貓與城市》

★東京，全世界最大的巨型都市之一。一隻花斑貓穿行其中，串連起看似不相關的眾生相。身為這個國度的「外人」，是否注定就是無法融入這座城市？是否只能永遠與孤獨自處？

●青貓

萩原朔太郎(大正十二年)

英文版由尼克·布萊德利(Nick Bradley)翻譯

愛上這座城是件好事

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《讀：因為有小說，我們得以自由【金英夏散文三部曲3】》

★故事就是人，故事就是宇宙。

●「我曾想過，如果我受到某種懲罰，在閱讀和寫作兩者之中只能選擇一個，我會選擇哪一個？雖然不能書寫的人生非常不舒服，但無法閱讀的痛苦似乎更大。」—金英夏

●悲劇的主角醒悟到自己的愚蠢時往往已經太遲，但讀者經由閱讀發現自我的無知和傲慢，所以不會經歷太大的危險。

●為什麼閱讀?世界上有很多答案，我也擁有幾種理由。但最重要的是，閱讀是為了對抗在我們內心深處生長的傲慢。我在讀荷馬的《奧德賽》和索福克里斯的《伊底帕斯王》時，發現了「雖然不知道，卻相信自己知道的傲慢」以及「相信我們從古代至今已獲得極大進步的自滿」。這樣的閱讀會動搖我們曾經堅信的東西，那麼，讀者可以說是想經由閱讀這一危險的行為動搖自己信念的人。美國評論家哈 洛·卜倫(Harold Bloom)在《如何讀西方正典—盡得其妙》(How to read and why)的序言中曾如是說道:「閱讀會分裂自我，亦即絕大部分的自我會隨著閱讀散去，但這絕不是悲傷之事。」

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《世界上最孤獨的鯨魚》

★每一個關於動物的故事，說的其實是人自己的故事。

●有一頭鯨魚到今天還一直在唱歌。

但是，從他一生下來，

聲音的頻率就比較高，有52赫茲那麼高。

所以別的鯨魚聽不到他的聲音，也聽不懂他的意思，

他就只能孤零零獨自在海裡游著。

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《鯨豚記：台灣首位鯨豚攝影師水下20年的夢想與堅持》

★之於海洋，之於鯨豚，之於攝影的一趟英雄之旅。

●為什麼要拍？為什麼會想要從事海洋攝影？

不只別人總是會問，其實，我也常問自己同樣的問題， 尤其是當金錢及時間在無止境地投入後，我的心底也會不時地竄出問號。

對目前的我而言，已經無法分辨從事海洋攝影這件事情，是因為喜歡攝影，還是因為喜歡進入到那深遂的大藍之中。在拍攝過程中，往往需要長時間將自己整個放進大海裡，讓自己能夠用身體去體驗在海洋的波浪或水流與更多隱藏的氛圍，專心面對、仔細觀察拍攝對象。就像每次出海的時候，自己總喜歡站在船艏，低頭望著粼粼波光迅速地往後退去，也感受著海風的吹拂、海浪的韻律。

而攝影這件事情，雖然是發生在瞬間那一刻，可是拍出來的每一張相片，卻是在那一整段時間，我與海洋發生的故事，這樣的過程讓我自己對於環境與生物有著較為深刻的感受並且發生思考。

閱讀筆記

《改變世界的100本書》

★從思想啟蒙的哲學論述、科學專書，到舉足輕重的宗教典籍、律法公約，再到經典的文學名著、人生指南。

●虛構故事的書佔了我們這份書單很大一部分。回顧過去，我們之所以會推崇幾世紀前的一些文學作品，是因為我們可以透過這些書看到當時生活的樣貌。舉例來說，傑佛里·喬叟 (Geoffrey Chaucer)的《坎特伯里故事集》 (The Canterbury Tales，1390年代)或珍•奧斯汀的《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice，1813年)，就讓我們得以一窺當時社會情態。不過對這些書最初的讀者，也就是與書籍處在同一個時期的人們來說，這些古代文學作品還捕捉到了更多東西:人類的處境。

●頂尖的文學作品讓我們看到最好與最壞的自己。人人都有缺陷，要看出他人的缺陷又比看出自己的容易，且如同強納生.綏夫特(Jonathan Swift)在《格理弗遊記》 (Gulliver's Travels，1726年)裡所說:如果我們把這些缺陷轉移到一個完全想像出來的世界裡，更是顯而易見。 不過，看看故事裡的主角，其實我們也都擁有美德;不論唐吉訶德是如何遭到誤導，我們都在他身上看到非凡的高貴精神;而哈利波特則是擁有我們都希望自己具備的道德力量。

●好的文學作品幫助我們了解人類行為，改變我們的內心世界。有時又更進一步改變了我們周遭的世界。查爾斯·狄更斯(Charles Dickens)對維多利亞時代窮人的觀察，在改善勞工階級處境方面功不可沒。索尼辛(Alexander Solzhenitsyn)的《伊凡·傑尼索維奇的一天》(One Day in the Life of Ivan Denisovitch，1962年)首度批露了史達林統治下，勞改營裡那些不為人知的暴行，最終也促成蘇聯瓦解。

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《好萊塢經典台詞裡的美國文化》

★收羅近百段經典的電影名句，佐以文化及語言的背景說明，讓影迷不只看熱鬧，更能看門道。

●《傑克萊恩:詭影任務》(Jack Ryan: Shadow Recruit.2014)

Cherevin: You Americans like to think of yourselves as direct, but I wonder if perhaps you are just rude.

奇立文:你們美國人自以為坦率，其實是粗魯無禮。

Ryan: You Russians think of yourselves as poets but perhaps you're just touchy.

萊恩:你們俄國人自認為是詩人，其實是太敏感。

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《超圖解世界名著101》

★聽到「世界名著」這個詞彙，你是否也會回想起，在遙遠的青少年時期被父母師長逼著讀書的記憶呢？工作之後閒暇空檔被極度壓縮，已經缺乏休息的時間了，當然也提不起勁翻開那些枯燥乏味的「名著」。然而經典名著當中，其實包含許多社會人士必備的人文涵養，如何從中有效率汲取知識，則是當今的一大課題。

●《一千零一夜》/作者不詳

又叫做《阿拉伯之夜》或《天方夜譚》，是一本阿拉伯語故事集。8世紀時，將中世紀波斯語寫成的《千個故事》翻譯為阿拉伯語，成為此書的雛形。到了16世紀左右，本作品才在埃及集大成。國王每天挑選一名年輕女子共度一夜，但隔天就會將女子殺死。大臣之女雪赫拉沙德成為妃子後，為了吸引國王的興致，每個晚上都為他講述一個故事。

●《神曲》/但丁．阿利吉耶里

在復活節前的聖週五，但丁在幽暗的森林裡迷失了方向。詩人維吉爾引領他到「地獄」看了異教徒和犯罪者受苦的場景，接著到了「煉獄」看到人們為了洗淨罪愆而苦行的模樣。最後，但丁最愛的女子貝緹麗彩帶著他前往「天堂」，在那裡看見三位一體的上帝。本作以基督教世界觀為主軸，在古希臘羅馬的文學奠基之上，描繪出靈魂受到信仰救贖的樣貌。